التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط تحضير نصوص اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط، دروس اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط، حلول تمارين اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط، فروض في اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط، اختبارات في اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط، حلول تمارين كتاب اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط، دليل أستاذ اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط، مذكرات اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط،

تحضير درس حجاج بين الملك النمروذ وسيدنا إبراهيــــم عليه السلام

شرح النص/الايات: الاية الأولى /258 من سورة البقرة: الشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرح: إسم الملك نمروذ بالكامل: *هو نمروذ بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح *عاش /400 سنة في ملكه/400سنة تحت العذاب/

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-14-2015, 08:00 PM #1
amine007
مدير عام
 
تاريخ التسجيل: Jul 2015
المشاركات: 2,433
شرح النص/الايات:

الاية الأولى /258 من سورة البقرة:
الشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرح:
إسم الملك نمروذ بالكامل:
*هو نمروذ بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح
*عاش /400 سنة في ملكه/400سنة تحت العذاب/
*العذاب: سلط الله عليه باب من الذباب عندما أراد أن يهاجم الرب في السماء
فمكثت ذبابة في منخره فبقيت هناك 400سنة حتى هلك
*ملك بابل
*مكث في ملكه 400 سنة لذا قال تعالى:{أن ءاتيه الله الملك}
*قال مجاهد:{وملك الدنيا مشارقها ومغاربها اربعة : مؤمنان وكافران
فالمؤمنان: سليمان بن داوود وذو القرنين والكافران: النمروذ وبختنصر}
*جادل النمروذ إبراهيم في ربه وقال: هات الحجج والدلائل التي تدل على وجود الله؟؟
قال إبراهيم عليه السلام دليلين:
*الدليل1/الحجة1: "الله يحيي ويميت"
رد النمرود:أنا أحيي واميت فقال إبراهيم عليه السلام :كيف؟؟
جلب النمروذ رجلين أمر بقتل أحدهما وعفا عن الاخر فأصبح الاول بمقام الميت
والثاني بمقام الحي كما قال قتادة:{وذلك اني اوتي بالرَجُلَيْنِ فا~مر بقتل أحدهما فيقتل وا~مر بالعفو عن الاخر فلا يقتل وذلك معنى الإحياء والإماتة} هذا قول /عند الملك النمروذ/

*ولكنه ليس على حق فالحقيقية هي:
/أن يعفوا عن أحد ويقتل الاخر هذا ليس في اللغة ولا في العقل ولا في النقل معنى الإحياء والإماتة وهذه سفاهة وحماقة من الملك النمروذ ومغالظة كبيرة فإن الإحياء والغماتة خلق الحياة في المعدوم وإخراجه إلى الوجود لا العفو عن إنسان وإعدام إنسان /
لم يشأ إبراهيم عليه السلام ان يدخل في هذه التفاهة و يقحم نفسه لذلك اتجه الى الحجة الثانية والتي تحسم هاته المجادلة العقيمة
الحجة 2/الدليل2:"ربي يأتي بالشمس من المشرق"
فقال لنمروذ ايت بها من المغرب
فلم يكن لنمروذ أي مفر فصمت وأخرس ونال النزال سيدنا إبراهيم عليه السلام

الاية الثانية /259 من سورة البقرة
*إن الذي مر على القرية الخاوية هو:
إختلف التابعين .....في هذا المار من هو ؟؟
منهم من قال:
-عُزِيْر /القول المشهور/
منهم من قال:
-أرميا بن حلقيا
منهم من قال:
-إسم الخضر عليه السلام
منهم من قال:
-حزقيل بن بوار
-قال مجاهد:{هو رجل من بني إسرائيل واما القرية فالمشهور انها بيت المقدس
مر عليها بعد تخريب بختنصر لهـا وقتل أهلها}
*المار على القرية أماته الله 100 عـام ثم بعثه
سأله الله بواسطة الملك: كم لبثت؟ قال:يوما : لان الله أماته أول النهار فأحياه اخر النهار فلما رأى بقاء الشمس حسبها شمس ذلك النهار فقال: أو بعض يوم فقال له: بل لبثت 100 عام
الدلائل على أن الله أماته 100 عام:
*الحمار الميت الذي أحياه اللله أمام أعين المار *ركب العظام وكساها لحما*
*الطعام والشراب المتثل في:/قلة ماء-تين-عنب/ لم يتغير

*سبب إماتة الله للمار100عام ثم إحيائه هو: جعله حجة للذين
يشككون في قدرته عز وجل وعظمته.
*القرية الخالية عمرت بعد 70سنة من موت المار
*أول شيء رده الله لذلك المار هو: البصر ليرى قدرة الله



الاية الثالثة/260 من سورة البقرة

*ذكروا لسؤال إبراهيم عليه السلام عدة أسباب منها:
-لما قال لنمروذ ربي يحيي ويميت أراد أن يترقى بذلك من علم اليقين إلى عين اليقين .
-أنه عليه السلام أتى على دابة توزعتها البهائم والسباع فقام متعجبا وقال: علمت أنك
ستجمعها من بطون تلك السباع والوحوش ربي أرني كيف تحيي الموتى؟؟
وهو لم يشك في ولاية الله عز وجل ولو شك لقال:"هل تقدر أن تحيي وتميت"
*الطيور التي قطعها إبراهيم عليه السلام هي:
منهم من قال:
-الحمامة -الطاووس-الديك-الغرنوق
-الحمامة-الطاووس-الديك-الغراب
-الطاووس-الديك-اوزا-رألا{فرخ النعام}
*عدد الجبال التي وضعت عليها الطيور هي:
منهم منقال4 ومنهم من قال 7

الافكار:

الفكرة العامة:
النعم تبطر صاحبها إذا حرم ولاية الله


الأفكار الأساسية:

1-نصرة الله لأوليائه وإلهامهم الحجة لخصم أعدائهم
2-أراد عز وجل أن يجعل المار حجة على من جهل قدرته عز وجل وعظمته
3-إن من دلائل قدرة الله و وحدانيته أن يبعث الخلق من بعد موتهم أحياء
المغزى العام:
فياعجباً كيفَ يُعصىَ الإله*** أم كيفَ يجحدُهُ الجاحِدُ
وفــــي كُــــلِ تحريكةٍ آية *** وفي كُلِ تَسكينَةٍ شاهِدُ
وفـــي كُل شىءٍ لهُ ءايةٌ *** تَدلُ على أنه واحد


البناء الفني :

- قال ابراهيم للنمرود " فات بها من المغرب "
هذه العبارة تعني : العجز عن فعل ذلك الشيء
- قال الرجل و قد رأى القرية خالية أني يحي الله هذه بعد موتها
- يدل هذا الاستفهام على : الاستبعاد
- ربي ارني كيف تحي الموتى ؟
- اسلوب دعاء
- لفظة اماته تقابل لفظة تبعثه
- العبارات
ننشرها - نكسوها
يحيي-يميت
المشرق-المغرب
  • amine007 غير متواجد حالياً
  • رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تحضيرنص حجاج بين الملك النمرود والنبي ابراهيم عليه السلام الاستاذ اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط 1 07-28-2015 09:16 AM
تحضير فهم نص حجاج بين الملك النمرود والنبي ابراهيم عليه السلام الثالثة 3 متوسط الدكتور اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط 0 05-10-2015 08:04 PM
تحضير نص حجاج بين الملك النمرود و ابراهيم عليه السلام الاستاذ اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط 0 11-07-2014 08:51 AM
تحضير نص حجاج بين الملك النمرود والنبي ابراهيم عليه السلام الاستاذ اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط 0 11-07-2014 08:48 AM
تحضيرنص حجاج بين الملك النمرود والنبي ابراهيم عليه السلام الاستاذ منتدى السنة الثالثة متوسط 0 11-24-2013 10:21 PM


الساعة الآن 12:52 AM


.Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
منتدى الشروق الجزائري