التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

قسم المواد الادبية قسم المواد الادبية للسنة الثانية ثانوي

مذكرة المجون و الزندقة عند مسلم بن الوليد الأنصاري

مذكرة المجون و الزندقة عند مسلم بن الوليد الأنصاري مسلم بن الوليد الأنصاري , شاعر غزل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-30-2014, 07:54 AM #1
الاستاذ
المدير العام
 
الصورة الرمزية الاستاذ
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
العمر: 26
المشاركات: 36,585
مذكرة المجون و الزندقة عند مسلم بن الوليد الأنصاري


مسلم بن الوليد الأنصاري , شاعر غزل , من أهل الكوفة , نزل ببغداد فاتصل بالرشيد , وأنشده فلقبه " بصريع الغواني " اتصل بالفضل ب سهل فولاه بريد جرجان , هو هو أول من أكثر البديع في شعره , وتبعه الشعراء فيه .


ـ القصف : الإقامة في الأكل والشرب واللهو
المطي : جمع مطي : الدابة التي تركب ( تستعمل هذه اللفظة للمذكر والمؤنث ) ـ خليع عذارى : تارك الحياء
ـ شانئ : مبغض مع عداوة وسوء خلق .

ـ يخاطب الشاعر في بداية النص ماضيه الذي تولى , بسبب الحنين إليها .
ـ أفضل مكان للإقامة عند الشاعر هو المكان الذي يوجد فيه الأكل والشرب واللهو .
ـ البيت الدال على أن الشاعر يغتنم الفرصة قبل فوات الأوان هو
البيت السابع :
ولم أحمد الأيام والعيش بيننا نعل من اللذات طورا وننهل
ـ الخمر عند الشاعر لا تمل
ـ تمثلت مظاهر المجون والزندقة من خلال القصيدة فت تللك المجالس التي كانت تشرب فيها الخمر وينتشر فيها اللهو

ـ الأسلوب الإنشائي الموجود في مطلع القصيدة هو أسلوب استفهام في قوله : هل نعيمك مقبل , غرضه البلاغي هو التمني
ـ وردت لفظة " كأس " مجرورة في البيت التاسع لأنها اسم مجرور بـ"رب" المحذوفة .
ـ مختلس من شهره استعارة مكنية حيث شبه الشهر ( الهلال )
بإنسان يختلس منه ثم حذف المشبه به وترك المشبه
ـ أثرها في المعنى : وضحته وبينته .
ـ كشف النص عن بعض مظاهر البيئة العباسية منها انتشار مجالس المجون واللهو .

ـ نمط النص إخباري , لأن الشاعر أخبرنا عن ماضيه وحاضره
ـ الدافع إلى التأسف على الماضي والحنين إليه لأنه مر سريعا ولا يكاد يتمثلها .

ـ أفكار النص :
1) ماضي الشاعر ( 1 ـ 3)
2) وصف مجلس شرابه ( 4 ـ 11 )
3) تأسف على الماضي ( 12 ـ 13 )
ـ وردت أفكار الشاعر مرتبة , حيث بدأ بذكر ماضيه , ثم وصف مجلس لهوه , وأخير تأسف عليه .
ـ أفادت الواو في البيت الأول والرابع الجمع والاشتراك
ـ أزمنة الأفعال في القصيدة هي الزمن الماضي والزمن الحاضر


ـ موضوع النص العام هو تذكر الشاعر لمجلس من مجالس لهوه
والتأسف عليه والحنين إليه
ـ عبارة من النص تدل على مظاهر البيئة :
وكأس ندامى يعشقُ الشربُ شخصها
ـ المدلول الظاهر لنص هو انتشار المجون واللهو في العصر العباسي . أما المدلول الخفي فهو تلك الحرية التي كان يتمتع بها أفراد المجتمع العباسي وأثر عادات الشعوب الأعجمية التي دخلت في المجتمع العباسي .

****************
أثري رصيدي اللغوي :

القصف:الإقامة في الأكل و الشرب و اللهو.
المطي :ج مطايا ،مطي :وهي الدابة التي تركب ،و تستعمل هذه اللفظة للمذكر و المؤنث خليع عذارى :تارك الحياة .شانئ:شنأ و شنئ من يبغضه الناس
3.أكتشف معطيات النص:
*من يخاطب الشاعر في بداية النص؟و ما سبب ذلك؟
*ما هو أفضل مكان للإقامة في نظر الشاعر؟
*الشاعر يغتنم الفرصة قبل فوات الأوان ما البيت الدال على ذلك؟
*ما مكانة الخمر في مذهب الشاعر ؟
*حدد مظاهر المجون و الزندقة من خلال القصيدة ؟
4.أناقش معطيات النص :
*في مطلع القصيدة أسلوب إنشائي ،حدد صيغته و غرضه البلاغي ؟
*ما المقصود بقوله :"أخليت ميدان الصبا من بناته ؟
*لماذا وردت لفظة "كأس"مجرورة في البيت التابع ؟
*في البيت (10)استعارة اشرحها ووضح أثرها في المعنى.
*كشف النص عن بعض مظاهر البيئة العباسية ،حددها .
*حدد استخدامات الضمائر و مدلولاتها من خلال الأبيات الخمسة الأولى .
أحدد بناء النص :
*حدد نمط النص ،مع الدليل ؟
*ما الدافع إلى التأسف على الماضي و الحنين إليه؟
*اثر الأبيات متبعا نمط النص؟
6.أتفحص الاتساق و الانسجام في تركيب فقرات النص:
*ما الأفكار التي تطرق إليها الشاعر في هذا النص؟
*هل ترى بينها علاقة؟
*ما الذي تفيده الواو في البيت الأول و الرابع و الخامس ؟
*حدد أزمنة الأفعال؟
7.أجمل القول في تقدير النص :
*حدد موضوع النص العام وأفكاره الجزئية .
*دل بعبارات من النص على مظاهر البيئة .
*ما أثر حرف الروي على الموسيقى و الإيقاع الخارجي للقصيدة؟
*حدد المدلول الظاهر و الخفي للنص .
قواعد اللغة :
أفعال المدح و الذم
1.تأمل المثال التالي:نعم الصفة الصدق.
2.تعلمت الآن"نعم و حبذا صيغتان للمدح ،وأن بئس و لا حبذ" صيغتان للذم.
3.اكتشف أحكام القاعدة ك
*ما المعنى المستفاد من هذه العبارة ؟
*ما العناصر التي تتكون منها ؟
*من المخصوص بالمدح ؟
*أعرب العبارة .
*إذا أردنا أن نمدح امرأة قلنا:نعم المرأة هند نعمت المرأة هند.
*هل تتغير صيغة الفعل؟
*هل تعرف أفعالا أخرى تستعمل للمدح ؟
*أين الفاعل "نعم" وأين مخصوصه؟
*إذا أردنا استعمال الذم ما الأفعال التي نستعملها؟
*أذكر شروط المخصوص بالمدح والذم ؟
4.أبني أحكام القاعدة :
1-من صيغ المدح نعم و حبذا ،و هما فعلان جامدان و لا يلزم تأنيثهما لتأنيث فاعليهما.
2-من صيغ الذم بئس و لا حبذا ،و هما فعلان جامدان أيضا.
3-يكون فاعل نعم و بئس :
أ)اسما ظاهرا معرفا بأل ،أو مضافا إلى معرف بهما.
مثل:نعم صفة المؤمن الحياء ،و بئس صفة الكذب .
ب)أو يكون فاعليهما "من" أو "ما" الموصولتين.مثل :نعم من رسم لنا الطريق السعادة محمد صلى الله عليه و سلم .
ج)أو ضميرا مستترا مفسرا بتمييز .مثل :بئس خلق البخل .
4-المخصوص بالذم و المدح يعرب مبتدأ مؤخر،و نعم أو بئس مع فاعليهما في محل رفع خبر مقدم.
5-حبذا و لا حبذا جملتان فعليتان ،و الفعل فيهما هو حب و الفاعل هو اسم الإشارة ذا ،و هما في محل رفع خبر مقدم ،و المخصوص بالمدح و الذم بعدهما مبتدأ مؤخر .
5-في مجال إحكام موارد المتعلم و ضبطها :
أ) في مجال المعارف:ما شرط مخصوص نعم و بئس و كيف يعربان ؟



-حدد المخصوص بالمدح و الذم في قول الشاعر :
فنعم صديق المرء من كان عونه ** وبئس امرأ من لا يعين على الدهر
إن الكذوب لبئس خلا يصــحب ** و نعم من هو في سر و إعــلان
لا تصحبن رفيقا لست تأمنـــه ** بئس الرفيق رفيق غير مأمــون
ب) في مجال المعارف الفعلية :
أ)أجمل كل كلمة من الكلمات التالية فاعلا لنعم أو بئس في جمل من إنشائك:
المنهج- محرر البلاد- من يعلمني –الكرم-النفاق-الكسل-الخيانة .
-استعمل "حبذا "في جمل مفيدة .
-هات مثالا يكون فيه فاعل "نعم" ضميرا مستترا مفسرا بالتمييز .
ب)في مجال إدماج أحكام الدرس :
-حرر فقرة تتحدث فيها عن صفات صديقك موظفا ما استطعت من صيغ المدح و الذم.
العروض :
الوصل
1.عد إلى النص و لاحظ:
وأخليت ميدان الصبا من بناته ** و إني بها للمستهام الموكل.
*أكتب البيت كتابة عروضية و حدد صورة بحره و حروف قافيته.
*حدد حرف الروي ،و بما يسمى الحرف الذي يأتي بعده ؟
*متى يشبع البيت؟
* بم ينتهي البيت دائما؟
2.أستنتج الخلاصة:
الوصل نوعان :
1-يكون الوصل حرف مد يتولد عن إشباع حركة الروي فيكون ألفا أو واوا أو ياءا.
2-يكون الوصل حرف الهاء ساكنة أو المحركة تلي حرف الروي مثل:إذا كان حرف الروي ميما محركة فن هذه الحركة يتولد عنها الإشباع ،أي حرف مد،فالفتحة تتولد الألف ،و الضمة تتولد الواو ،و الكسرة تتولد الياء (ما-مو-مي).
و حرف المد المتولد عن إشباع حركة الروي مهما كانت يسمى "وصلا"و لا فرق في حرف المد بين أن يكون للإطلاق أو لغيره كألف التثنية و ياء المتكلم و الجماعة و مثال ذلك قول الشاعر:
*كنت لي ظلا على الأرض وريقا ** كنت لي معنى سماويا لطيفا .*
فالروي هنا هو الفاء المحركة بالفتحة في آخر البيت و الألف الناتجة عن إشباع فتحة الفاء هي الوصل .
الوصل بالياء الممدودة مثل قول الشاعر :
*أي بشر لم تسلبني في حياتي ** أي نور في جوها لم تروقي* .
الوصل بالياء مثل قول الشاعر :
*اهنئوا بالعيد و الهوا و اطربوا ** يا بني العيد و ضجوا و اصخبوا *
الوصل بالهاء و يكون بهاء ساكنة بعد حرف الروي :و يقول شوقي :
*كان شعري الغناء في فرح الشرق ** و كان العزاء في أحزانه *
3-أختبر معلوماتي الفعلية :
-أكتب الأبيات التالية كتابة عروضية ،ثم حدد حرفي الروي و الوصل :
*ليت السماء هبطت على من تحتها ** وانشقت الأرض فانجابت بمن فيها*
*إني لأبذل بلا ثمن أنفــــاسي ** حتى أراك كما أهواك يا وطــني*
*وإن الزمان الذي ما زال يضحكنا ** أنسا بقربــكم فد عاد يبكيـــنا*
*إن بعت دينا بدنيا قصــد منفعة ** وإن تبـع وطنا فالكفــر سيـان *
  • الاستاذ غير متواجد حالياً
  • رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الأنصاري, المجون, الوليد, الزندقة

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تحضير نص خلق مسلم الاستاذ اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط 2 06-03-2015 11:05 AM
الماركا : هذه أخبار الإصابات بعد مباراة بلد الوليد . كمال المحذوفات 0 05-08-2014 05:20 PM
ادعية الصباح...لكل مسلم ومسلمة sonnia crazy الصوتيات والمرئيات الإسلامية 4 04-10-2014 07:35 PM
القران شفيع كل مسلم الاستاذ منتدى السنة الرابعة متوسط bem 0 10-06-2013 08:51 PM
تحضير نص خلق مسلم الاستاذ منتدى السنة الرابعة متوسط bem 0 09-19-2013 04:29 PM


الساعة الآن 04:08 PM


.Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
منتدى الشروق الجزائري