التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الشريعة الإسلامية { خاص بديننا الحنيف على مذهب أهل السنة والجماعة }

عند اقامة الصلاة نهانا الرسول صلى الله عليه و سلم عن فعل اشياء وهى..؟؟

عند صلى و سلم عن فعل وهى..؟؟ قال رسول صل وسلم(( إذا أقيمت فلا تأتوها تسعون ، وأتوها تمشون ، وعليكم السكينة ، فما

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-16-2013, 02:20 PM #1
الاستاذ
المدير العام
 
الصورة الرمزية الاستاذ
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
العمر: 26
المشاركات: 36,585
عند اقامة الصلاة نهانا الرسول صلى الله عليه و سلم عن فعل اشياء وهى..؟؟


عند اقامة الصلاة نهانا الرسول صلى الله عليه و سلم عن فعل اشياء وهى..؟؟

عند اقامة الصلاة نهانا الرسول صلى الله عليه و سلم عن فعل اشياء وهى..؟؟ 430x300xthumbnail.ph


قال رسول الله صل الله عليه وسلم(( إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون ، وأتوها تمشون ،
وعليكم السكينة ، فما أدركتم فصلوا ، وما فاتكم فأتموا ))



شرح الحديث
لو أقيمت الصلاة وسمعتم الإقامة، فلا تأتوها وأنتم تسعون، أي تركضون، بل ائتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة.
نهي النبي صل الله عليه وسلم عن الركض والهرولة والاستعجال إلى الصلاة المنافي للسكينة، ولو كان القصد هو الحرص على إدراك الصلاة.
«إذا أتيتم الصّلاة فعليكم السّكينة» والسكينة من السكون والتأني وترك العبث،
"وما فاتكم فأتموا " فالإتمام لغة وشرعاً يعني إتمام ما تبقى، وتكميل ما فات، من الصلاة أو غيرها،
المستفاد من الحديث :::
الحث على إتيان الصلاة بالسكينة والوقار، والنهي عن إتيانها سعيا أو ركضا أو هرولة، سواء كان ذلك في صلاة الجمعة أو في غيرها من الصلوات، وسواء أُقيمت الصلاة أو لم تقم، وسواء خاف فوات الركعة أو لم يخف، فالجميع سواء في الحكم النبوي.
ما هو الفرق بين قول النبي صل الله عليه وسلم «فلا تأتوها وأنتم تسعون، واتوها وأنتم تمشون» وقول الله تعالى {فاسْعوا إلى ذكْر الله} (الجمعة)؟
ما هو الفرق بين قول النبي صل الله عليه وسلم «فلا تأتوها وأنتم تسعون، واتوها وأنتم تمشون» وقول الله تعالى {فاسْعوا إلى ذكْر الله}
فالجواب: أن السعي في الآية يقصد به: العمل والذهاب، أي إذا نودي للصلاة هو الذهاب والفعل، يعني اشتغلوا بالذهاب إلى الجمعة، ولا تشتغلوا بشيء آخر من البيع والشراء وغيرها من العقود.

و قال الله تعالى {وأنْ ليسَ للإنسان إلا ما سَعَى} (النجم).
أي: ليس له إلا ما عمل، وما قدّم من فعل وقول.


تخريج الحديث
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 602 خلاصة حكم المحدث: صحيح





التعديل الأخير تم بواسطة الاستاذ ; 11-16-2013 الساعة 02:49 PM
  • الاستاذ غير متواجد حالياً
  • رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لماذا يضع الرسول صلى الله عليه وسلم يده تحت خده عند النوم؟ الاستاذ الشريعة الإسلامية 11 12-28-2016 10:12 PM
عند إقامة الصلاة نهانا الرسول عن فعل اشياء وهى..؟؟ الاستاذ الشريعة الإسلامية 11 11-22-2016 06:40 PM
معجزات الرسول صلى الله عليه و سلم مع الشياطين والجن..؟ الاستاذ الشريعة الإسلامية 0 10-31-2013 02:41 PM
حقائق علميه اثبتت صدق الرسول صلى الله عليه وسلم الاستاذ الشريعة الإسلامية 0 10-25-2013 07:50 PM
تحضير نص من شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم الاستاذ منتدى السنة الرابعة متوسط bem 0 09-25-2013 08:18 PM


الساعة الآن 04:30 AM


.Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
منتدى الشروق الجزائري