التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

قسم الأدب و اللغة العربية السنة الثالثة تانوي دروس الادب العربي للسنة الثالثة ثانوي - ملخصات اللغة العربية للسنة الثالثة ثانوي - دروس في النحو للسنة الثالثة ثانوي - دروس في البلاغة للسنة الثالثة ثانوي

دراسة سند شعري علي بن محمد بن مليك الحموي ص 24

لقد ركز الشاعر على الجانب الديني في اغلب أبيات القصيدة .في الأبيات 2، 3، 4، 7، 8، أما بقية الأبيات فقد تأرجحت بين الجانب الخلقي للنبي و الدعوي و الابتهال

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-28-2014, 07:10 PM #1
الاستاذ
المدير العام
 
الصورة الرمزية الاستاذ
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
العمر: 26
المشاركات: 36,585
لقد ركز الشاعر على الجانب الديني في اغلب أبيات القصيدة .في الأبيات 2، 3، 4، 7، 8، أما بقية الأبيات فقد تأرجحت بين الجانب الخلقي للنبي و الدعوي و الابتهال و حب الرسول للشاعر .
بناء احكام موارد المتعلم

نثر أبيات النص في ستة اسطر :
رسول الله صلى الله عليه و سلم خاتم الأنبياء و المرسلين ابن الذبيحين إسماعيل و عبد الله نزل عليه القرآن هدى و بشرى للعالمين ، و الحديث بين يديه، لا يفاضله في الكرم و الشجاعة أحد ، بالهدى و الرحمة بعث ، مبشرا ونذيرا ، منه الشفاعة ترجى يوم القيامة ، فأنت أملي و رجائي يا رسول الله، لأني على الأشواق مجبول.
يمكن تقسين باعتبار معانيه إلى : خمسة أقسام :
1،2 – مقدمة غزلية مكونة من بيتين .
3،4- مدح الرسول و رسالته الخالدة .
5،6- ذكر خصال النبي الخلقية.
7،8 العودة إلى مدح النبي و الرسالة و تبيين فضلهما يوم القيامة .
9،10- الخاتمة بالدعاء و التعبير عن حب الرسول و الشوق إليه .

النمط الغالب على النص وصفي حجاجي.
لقد أسهم الاقتباس في بيان شخصية الشاعر.حيث بين أن الشاعر واسع الاطلاع كثير الحفظ من شعر القدماء مقلد غير مجدد ، الشطر الثاني من البيت الأول من قصيدة بانت سعاد لكعب بن مالك ، و الشطر الثاني من البيت السادس من قصيدة مدح الرسول لحسان بن ثابت الأنصاري ...
مظهر التقليد واضح وهو اعتماد نمط القصيدة الطلالية الجاهلية بالإضافة إلى اعتماد البحر البسيط على نمط قصيدة حسان و حرف الروي و هو اللام .و الموضوع مدح النبي .عليه الصلاة و السلام.و هو ليس ضروريا لبناء النص إذ يمكن بناءه على غير هذا النمط إن أراد التجديد .و التغيير .
الصورة البيانية : استعارة تصريحية في قوله مهند من سيوف الله مسلول أثرها في الكلام : تجسيد المعنوي في شكل حسي و الإيجاز في التعبير .. و كنايتين : خاتم الأنبياء كناية عن الرسول موصوف ..، و البيت الأخير في قوله فلو أصير ترابا في هواك ....كناية عن صفة الحب للرسول . . أثر هما في الكلام الإيجاز في التعبير .و تجسيد المعنوي في صورة حسية .
  • الاستاذ غير متواجد حالياً
  • رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
استقصاء بالوضع يمكن دراسة المادة الحية دراسة علمية تجريبية الاستاذ قسم الفلسفة السنة الثالثة تانوي 6 02-19-2017 08:25 PM
مقالة جدلية هل يمكن دراسة الظاهرة الانسانية دراسة علمية الاستاذ قسم الفلسفة السنة الثالثة تانوي 2 06-10-2015 06:17 PM
هل يمكن دراسة الظاهرة الانسانية دراسة علمية مقالة جدلية الاستاذ قسم الفلسفة السنة الثالثة تانوي 1 04-19-2015 09:22 AM
موضوع حول ابو حامد محمد بن محمد الغزالي crazy dz منتدى السنة الثانية متوسط 0 08-02-2014 07:49 AM
بيت شعري جميل عن الحياة الاستاذ منتدى السنة الثانية متوسط 0 01-18-2014 02:00 PM


الساعة الآن 10:42 AM


.Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
منتدى الشروق الجزائري