التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

منتدى السنة اولى ثانوي منتدى خاص بالسنة اولى ثانوي

(المجاز) 2

(المجاز) 2 لو عدنا إلى المثالين السابقين وهما : فلا زالتِ الشمس التي في سمائه .... مطالعةَ الشمس التي في لثامه عيبٌ عليك ترى بسيف في الوغى.... ما يفعلُ

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-05-2013, 09:56 AM #1
الاستاذ
المدير العام
 
الصورة الرمزية الاستاذ
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
العمر: 26
المشاركات: 36,585
(المجاز) 2

لو عدنا إلى المثالين السابقين وهما :
فلا زالتِ الشمس التي في سمائه .... مطالعةَ الشمس التي في لثامه
عيبٌ عليك ترى بسيف في الوغى.... ما يفعلُ الصمصامُ بالصمصام
وحاولنا توضيح وجه الشبه بين كل زوج من الكلمات التي استخدمت في معناها الحقيقي والكلمات التي استخدمت في معنى مجازي.
وبالعودة إلى المثالين المذكورين نجد أن المعنى الجديد لكلمة الشمس (وجه الممدوح) في المثال الأول قد برز من لفظ اقترن بالمعنى الجديد وهو (لثامه) إذ لا يتصور أن يكون مكان الشمس لثام الممدوح، فالذي يقع في لثام (الممدوح) هو وجهه، وهذا اللفظ هو الذي حدد لنا المعنى الجديد ومنع من إيراد المعنى الحقيقي في حين أننا لم نتوصل إلى المعنى الجديد لكلمة الصمصام(الممدوح) في المثال الثاني من لفظة بعينها، وإنما من فهمنا العام للبيت والسياق الذي ورد فيه.


نستنتج أنه لا بد في المجاز من قرينة تمنع من إيراد المعنى الحقيقي. وتأتي القرينة في المجاز على نوعين:
لفظية: إذا كان في الكلام لفظة أو عبارة تشير إلى عدم إرادة المعنى الحقيقي.
معنوية: إذا فهمت من سياق الكلام.





إن كل ما اوردناه سابقا يختص بالمجاز، وقد أوضحناه لك المجاز بداية لنوصلك إلى فهم الاستعارة التي هي نوع من المجاز، ونقدر أنك ستتبين ذلك عندما تنظر في مفهوم الاستعارة.
الاستعارة : لفظ استعمل في غير ما وضع له أصلاً لعلاقة المشابهة مع قرينة تمنع من إيرادة المعنى الأصلي أو الحقيقي. فالعلاقة بين المعنى المراد والمعنى الأصلي للفظ المستعمل هو الذي يحدد نوع المجاز، فإذا قامت العلاقة في المجاز على المشابهة تحديدًا فهو من نوع الاستعارة . أمَّا إذا قامت العلاقة في المجاز على غير المشابهة فهو من نوع المجاز المرسل الذي سنتعرف إليه في درس لاحق إن شاء الله


الفرق بين التشبيه والاستعارة


مر بنا أنه لا يجوز في التشبيه حذف أي من طرفيه؛ لأن ذلك سيخرجه إلى باب آخر من أبواب البيان هو الاستعارة. ولكي نطمئن على رسوخ هذه المعلومة في ذهن ذهنك تعال بنا إلى نناقش قول أحمد بن عبد ربه في وصف سفينة:
كأنَّها جبلٌ بالماء منتقلٌ .... يا منْ رأى جبلاً بالماء ينتقلُ
لقد أقام الشاعر في البيت السابق تشبيها واحدا بوجهين مختلفين: ففي الشطر الأول شبه الشاعر ما يعود عليه الضمير في كأنها وهو (السفينة) بـ (الجبل) فذكر هنا المشبه السفينة والمشبه به الجبل .
أما في الشطر الثاني من البيت فقد شبه الشاعر السفينة بالجبل ولكن بحذف أحد طرفي التشبيه وهو المشبه (السفينة) مكتفيا بذكر المشبه به (جبلاً)
نستنتج أنه يلزم في التشبيه ذكر طرفيه (المشبه والمشبه به) ويلزم في الاستعارة حذف أحد طرفي التشبيه.


للامانة : الكاتب / محمد سعد
منقول عن شبكة ضف
  • الاستاذ غير متواجد حالياً
  • رد مع اقتباس
قديم 10-08-2013, 10:07 PM #2
khaled
عضو Vip
 
الصورة الرمزية khaled
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 574
إرسال رسالة عبر MSN إلى khaled إرسال رسالة عبر Skype إلى khaled
كل الشكر والإمتنان على روعهـ بوحـكـ ..

وروعهـ مانــثرت .. وجماليهـ طرحكـ ..

دائما متميز فى الانتقاء

سلمت يالغالى على روعه طرحك

نترقب المزيد من جديدك الرائع

دمت ودام لنا روعه مواضيعك
  • khaled غير متواجد حالياً
  • رد مع اقتباس
قديم 10-18-2013, 10:25 AM #3
طريق النجاح
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 114
بارك الله فيك
  • طريق النجاح غير متواجد حالياً
  • رد مع اقتباس
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المجاز ( 3 ) الاستاذ منتدى السنة اولى ثانوي 1 10-08-2013 10:07 PM


الساعة الآن 08:27 AM


.Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
منتدى الشروق الجزائري